文化關乎國本、國運。中華文明源遠流長、博大精深，是中華民族獨特的精神標識，是當代中國文化的根基。為深入貫徹習近平生態文明思想，牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山理念，《中共廣東省委關于深入推進綠美廣東生態建設的決定》正式實施以來，廣東上下深入挖掘綠美廣東的文化價值，加快構建廣東特色生態文化傳播體系。

近年來，廣東持續探索南粵名山大川蘊藏的“嶺南綠韻”，打造人與自然和諧共生的中國式現代化廣東樣板。近期，廣東省林業局推出“嶺南綠韻”專題報道，深入挖掘南粵名山大川中孕育的文化內涵，講述人與自然和諧共生的中國故事、大灣區故事、廣東故事。

南粵大地，崇山巍巍，三江入粵，八門出海，孕育出獨具嶺南特色的生態，滋養一代代的嶺南人，締造出燦爛的嶺南文化。近年來，在深入推進綠美廣東生態建設的征途中，廣東因地制宜，深入挖掘南粵名山大川、濕地海洋中孕育的文化內涵，講述人與自然和諧共生的廣東故事。2023年，廣東榮獲全國自然教育示范省稱號，全省被評為國家級自然教育基地（學校）有38家，省級自然教育基地有135家、省級高品質自然教育基地13家……在推進文旅融合發展，打造人與自然和諧共生的現代化廣東樣板上不斷取得新突破。

嶺南名山大川，孕育優美生態

距今6500萬年的新生代，印度板塊與亞洲大陸的對接碰撞，不僅讓青藏高原隆起，成為中華水塔，也塑造出廣東的地形地貌。中山大學地球科學系老教授丘元禧與中國科學院廣州地球化學研究所研究員梁新權聯合撰文稱，印度板塊與亞洲大陸碰撞后，華南乃至整個中國東部總體處于東北-西南的擠壓和西北-東南方向的拉張之中。

受此影響，廣東近18萬平方公里的國土面積中，誕生一系列東北—西南走向的大山，蓮花山脈、羅浮山脈、九連山脈、南嶺山脈、云霧山脈等環繞著珠江三角洲，錯落排開，孕育了極其豐富的生態資源。

粵東的蓮花山脈就是呈東北—西南走向的廣東山脈之一，東北起自梅州市大埔縣北粵閩省界，西南至惠東縣，長280公里；余脈延伸至深圳、香港；千米以上高山有23座，最高峰蓮花山海拔有1337米。山脈以南的廣東海豐鳥類省級自然保護區每年萬鳥飛翔，黑臉琵鷺等珍稀瀕危鳥類頻頻亮相，被聯合國濕地公約秘書處列入國際重要濕地名錄；廣東陸河南萬紅錐林省級自然保護區，有廣東省分布最集中、面積最大、原生性強的紅錐林資源，是國家珍貴的紅錐種質資源庫。山脈東部的陰那山一帶，桫欏、穗花杉等國家重點保護野生植物錯落分布，中華穿山甲、白鷴、蟒蛇等國家重點保護野生動物安營扎寨。

粵西的云開大山同樣呈東北—西南走向，與東面的云霧山脈相交隆起折皺，形成云開山脈的脊梁大霧嶺群山，至今保存有較大面積完整的次生南亞熱帶常綠闊葉林和溝谷雨林；格木、欖類、紅錐、荷木、樟、桐木、米椎、紅楠木等生長其中；盛產松脂、肉桂和八角；中華穿山甲、鱷蜥等珍稀瀕危物種棲息于此。

羅浮山脈、九連山脈猶如兩條平行線，從東北梅州、河源往西南延伸，走進廣州市、深圳市、惠州市、東莞市等地。200多種陸生脊椎野生動物，近千種野生植物藏身羅浮山周邊，包括赤黎、白黎、白稠、黃稠、黃樟、山杜英等較珍貴用材林，素有“粵東寶庫”之稱。

南嶺山脈略有不同，大體是橫貫東西走向的高地，是我國一條重要地理界線，孕育有個性鮮明的高山峽谷、河流湖泊、原始森林、溶洞溫泉等奇特景觀，是全國重點林區、大灣區生態屏障。嶺南國家公園位于南嶺山脈中段南麓，在其擬建范圍內，記錄分布有野生高等植物4748種，分別占廣東省和全國野生高等植物的56.24%和13.19%，包括仙湖蘇鐵、南方紅豆杉等3種國家一級保護野生植物和華南五針松、廣東含笑、桫欏等91種國家二級保護野生植物；記錄分布有陸生脊椎野生動物779種，分別占廣東省和全國陸生脊椎野生動物的61.83%和16.69%，包括中華穿山甲、鱷蜥、黃腹角雉等國家一級保護野生動物12種和英德瞼虎、眼鏡王蛇、白鷴、藏酋猴等國家二級保護野生動物101種，被譽為“華南生物基因庫”。

南嶺山脈南側分布有嶺南四大名山之首的鼎湖山，穗花杉、石斑、竹葉松、金葉含笑、楠木等馳名世界的珍貴物種蘊藏其中。鼎湖山和黑石頂兩個自然保護區同時被譽為北回歸線上的綠洲。

名山大川孕育悠久嶺南文化

崇山巍巍，流水潺潺，嶺南名山孕育出豐富的水資源，西江、北江、東江三江入粵，八門出海；韓江、榕江、練江、漠陽江、鑒江風光旖旎，江流萬古，滋養了一代代的嶺南人，孕育出中華文明的重要一脈——嶺南文化。

距今80萬至60萬年前的云浮郁南磨刀山遺址勾起了關于嶺南文化源頭的遐想。距今5000—4700年的廣州從化橫嶺遺址出土了幾何印紋陶——一種高溫燒造拍印幾何紋路的陶器。嶺南名山孕育出史前文化。

▲郁南磨刀山遺址

到了公元前214年，秦統一嶺南，置南海郡，番禺、揭陽、龍川、博羅等4縣誕生在廣東大地上，揭開了大一統國家大規模開發嶺南的序幕。

中山大學地理科學與規劃學院教授司徒尚紀、中共廣東省委黨校現代化戰略研究所專家許桂靈撰文指出，巍巍南嶺使廣東形成了背山面海的特征，構成對內封閉、對外開放的地理格局。這種格局有利于嶺南避開戰火。中國古代戰亂主要發生在北方，改朝換代也首先在北方，戰爭打得差不多了才進入嶺南，故嶺南相對來說比較安定。這種安定，在秦漢、魏晉、唐宋、明清末期的亂世，吸引了一代代的中原移民前來開發嶺南。他們五方雜處，形成客家人、潮汕人、廣府人三大民系。

嶺南珠江八口歸海、江海一體，非常方便與海洋溝通，嶺南許多港口成為海上絲綢之路始發港，于是鑄造了嶺南海洋文化。廣府人分布在珠江三角洲以及粵西等地，那里水網稠密、交通方便，地區之間交往多，形成重商、變通、靈活、創新的思維。地區經濟發達，城鎮興旺，文化水平較高。粵東北、粵北山區居住著客家人，他們克服地區交通梗阻、閉塞、孤立的困難，堅持耕讀傳家優良傳統。生活在沿海的潮汕人，生產生活依賴于海洋，形成海洋文化品格，敢于冒險、超越，遠涉鯨波，足跡遍及海內外，把生意做到利潤所達各個角落。

由此，嶺南名山大川留下悠久的歷史。國家一級作家，廣東省民間文藝家協會副主席曾應楓指出，距今1940多年前，廣東番禺人楊孚（今廣州海珠區）撰寫了《異物志》，首次分類記載了嶺南別具特色的動植物種類、形態、經濟價值以及民俗風情，涉及動物52種、植物37種、器物9種、特殊風俗物類14種，包括大家熟悉的榕樹、香蕉、荔枝、甘蔗、楊梅、桔之類，為后人留下了極為珍貴的史料。

盛唐時，廣東名相張九齡在南嶺開鑿大庾嶺，廣東的港口和中原交通有了一條古代的“高速公路”，留下可歌可泣的不屈精神。

宋代起，廣州開始評選“羊城八景”，作為九連山脈末端的廣州白云山一直榜上有名，有“一座白云山，半部嶺南史”的佳話。白云山樹木茂盛，漢代鄭安期采摘九節菖蒲救世濟民的故事誕生了節日“鄭仙誕”。蘇東坡把白云山干凈泉水引下來給百姓們喝，締造出廣東歷史上最早的“自來水系統”……

明末清初，屈大均（1630—1696）在《廣東新語》中寫盡了廣東的73種植物，如竹、芭蕉、蘭、菊、水仙、素馨等。明代，廣東已有“四市”，分別是羅浮藥市、東莞香市、廣州花市、廉州珠市。所以廣州也稱花城，由此產生的年俗“行花街”，有濃厚的文化內涵。

▲陳家祠上的灰塑

講述綠美廣東新故事

到了近現代，除了是嶺南文化的中心地、海上絲綢之路的發源地，廣東還是近現代革命的策源地和改革開放的前沿地，嶺南名山大川更是見證了這一段的輝煌歷史：東江縱隊依托羅浮山戰斗，對日偽軍作戰1400余次，威震南疆、蜚聲中外；梅嶺之上南粵雄關，《梅嶺三章》寫下共產黨人錚錚傲骨；粵東北綿綿大山中，三河壩戰役紀念館不遠處，留有中央紅色交通線（粵東段），如今依然藏有百歲柏樹猶如老“哨兵”；廣東省樂昌林場里，炮火紛飛年代留有朗朗讀書之聲，如今成為研學基地；深圳蓮花山上，鄧小平雕像大步向前，“特區精神”傳遍九州……如此豐富的歷史文化藏身南粵名山大川之中，值得一代代廣東人賡續。

▲梅州大埔，三河壩戰役紀念碑

據介紹，全省大力推動各地建設市、縣（區）級的自然教育中心、自然學校和自然學堂，著力構建省、市、縣（區）等多層級的自然教育基地體系。深入挖掘綠色生態產品的文化內涵，將森林、濕地、野生動植物等自然元素與粵劇文化、壓花文化、觀鳥文化、竹文化等嶺南特色文化相結合，在自然教育季、森林文化周期間和濕地日、愛鳥周、保護野生動物宣傳月等重要節點，廣泛開展觀林賞花、濕地觀鳥、文化感知、專題講座等自然教育活動。每年自然教育季期間，全省累計開展的自然教育活動超過300場次，線上線下參與活動人數約50萬人。每年森林文化周期間，全省21個地市聯動舉辦300多場活動，繁榮發展生態文化。

“南粵紅綠徑”集自然景觀、紅色文化、歷史遺跡、學習園地于一體，是一個可游、可觀、可學的紅色文化教育、生態文化教育、森林生態旅游、研學實踐體驗的新載體。省林業局相關負責人表示，如韶關線路以廣東丹霞山國家級自然保護區為中心，路途經風度學校（始興人民抗日指揮中心）、廣東省委舊址紅色革命教育基地始興縣紅圍村、紅軍長征粵北紀念館、韶關市五里亭中共粵北省委舊址等紅色資源點，沿途有廣東車八嶺國家級自然保護區、廣東粵北華南虎省級自然保護區、廣東省樂昌林場、廣東南嶺國家級自然保護區等“綠色”景點。沿紅色足跡，游客不僅可以重溫紅軍長征時在粵北邊陲的戰斗歷程，還能在綠水青山中觀重巒疊峰，古樹參天，青竹遍野，共享綠色成果。

▲韶關銅鼓嶺紅軍烈士紀念園